Онлайн-конференция с главным раввином города Павлодара Шимоном Ашем

Здравствуйте уважаемый Евгений! Рав или раввин – это прежде всего наставник и учитель, который направляет людей на служение Всевышнему, отвечает на вопросы по еврейскому религиозному закону. Священнослужителем у евреев являются потомки Аарона акоэна, который был выбран Всевышним для служения в Храме, принесения жертв. Сегодня, пока Храм не построен, потомки Аарона, коэны, не могут выполнять свое предназначение.

Уважаемая Лариса О. Субботние свечи зажигаются вечером в пятницу (… и был вечер, и было утро: день один. Книга Берейшит, 1:5) за восемнадцать минут до захода солнца, и затем читается специальная молитва встречи Царицы Субботы. Время зажигания субботних свечей указывается в еврейском календаре, применительно к географическому местоположению молящегося.  

Уважаемый Жаман. Каббала – это самое «глубокое» прочтение текста Торы письменной или четвертый уровень Ее (Торы) понимания, на иврите «сод» - тайна (первый уровень – простой, дословный смысл, второй – намек, третий – толкование). Отсюда

Добрый день, уважаемый Алексей. Любой человек должен соблюдать 7 заповедей Бнэй Ноах – сыновей Ноя. Вот они:

Не заниматься идолопоклонством.

Не проклинать Бога.

Не убивать.

Не воровать.

Не прелюбодействовать.

Не есть от живого.

Создать суды (для исполнения вышеизложенного).

Этого вполне достаточно, чтобы быть праведным человеком и никто не обязывает еще принимать на себя 613 заповедей, обязательных для евреев.

Здравствуйте уважаемая Карина! Любой человек, принимая на себя исполнение 613 заповедей, становится евреем. Как сказал известный мудрец Гилель потенцаильному прозелиту, попросившему принять его в евреи: не делай другому того, что тебе ненавистно. В этом вся Тора, иди И УЧИСЬ. Т.е. чтобы пройти гиюр (стать евреем) нужно долго и упорно учиться. Выполнение 7 заповедей Бнэй Ноах – сыновей Ноя, вполне достаточно, чтобы быть праведным человеком.

Здравствуйте, уважаемый Николай. По еврейской традиции каждый, рожденный матерью-еврейкой, считается евреем. Если еврей переходит в другую религию, он продолжает считаться евреем, правда, его называют еврей-вероотступник. Но спрашивать на Небесном Суде с него будут, как с еврея. Когда такое происходило, вся семья такого перебежчика сидела «шиву» - семь дней скорби, как по умершему.

В отношении понятий еврей - иудей. Еврей это по современным понятиям, национальность, иудей - религия.

Хочу обратить внимание, что по, так называемому, сталинскому определению, нацию определяют 4 общности. Это: территория, культура, экономика и язык. Действительно, возьмите любую нацию, отнимите любой из этих параметров, нации не будет. Как пример - русские, которые остались на Аляске после передачи ее Америке. У них уже нет общности с теми, кто остался в России. Да и потомки дворян-эмигрантов, и даже те китайцы, которые давно обосновались в Америке - они уже не те, что живут в Китае. Евреи здесь отличаются по всем статьям. У нас на протяжении многих столетий не было общей культуры, в каждой стране рассеяния мы были частью местной культуры (а зачастую давали ей развитие). У нас не было общего языка. Где-то был ладино, где-то идиш, где-то арамейский, и это кроме языка страны проживания. Понятно, что не было у нас ни общей территории, ни общей экономики. Сталин, кстати, по этой причине не считал нас народом. Итак, то, что делает нацией любой другой народ (и только это), для евреев никак не работает. У нас объединяющим и народообразующим является только и исключительно наша Тора и ее заповеди.

Поэтому понятие еврей в отрыве от Торы не жизнеспособно и исчезает за 3-4 поколения. То есть никто никогда не мог сказать, что его прадед был таким же, как он нерелигиозным (или другой религии) евреем. Тот, кто сегодня знает, что он еврей, наверняка имеет прадедом религиозного еврея.

Вывод - еврей без иудаизма - понятие временное.